среда, 13 ноября 2024 г.

X Епархиальные образовательные Рождественские чтения

Х Епархиальные образовательные Рождественские чтения «80-летие Великой Победы: память и духовный опыт поколений» состоятся 22 ноября в 11.00 в Центральной библиотеке им. В.А. Пазухина города Кинешма (ул 50-летия Комсомола д.20).

План проведения Рождественских чтений

Пленарное заседание
  • Приветствие главы администрации г.о. Кинешма Ступина Вячеслава Григорьевича.
  • Приветствие руководителя Управления образования г.Кинешма Сажиной Марии Владимировны.
  • Приветствие руководителя территориального управления социальной защиты населения по г.Кинешма и Кинешемскому р-ну Гущиной Нины Фёдоровны.
  • Доклад Епископа Кинешемского и Палехского Илариона «80-летие Великой Победы: память и духовный опыт поколений».

вторник, 12 ноября 2024 г.

Святые новомученики Ивановской митрополии погребенные на кладбище "Балино" областного центра г.Иваново

Тезисы из книги церковного краеведа г.Иваново Уткиной Натальи Сергеевны "ИВАНОВСКИЙ НЕКРОПОЛЬ  «БАЛИНО». МУЧЕНИКИ ЗА ВЕРУ".

© При копировании ссылка на автора обязательна!

***

Анализируя список убиенных и захороненных священников на кладбище «Балино», обратимся к иконе «Cобор Иваново-Вознесенских святых», написанной в 2011 году Палехскими художниками по благословению епископа Иосифа, ныне митрополита Иваново-Вознесенского и Вичугского, ко дню празднования памяти Собора Ивановских Святых (20 июня). На сайте Комиссии по канонизации святых Иваново-Вознесенской епархии имеется публикация об этой иконе: http://comissvyat.blogspot.com/2011/06/c-2011-20.html

На иконе всего изображено 69 ликов святых, из которых 54 – новомученики и исповедники. Данный образ находится в Успенском кафедральном соборе Ивановской митрополии города Иваново. Каждый год в дни празднования Собора Иваново-Вознесенских святых 20-22 июня этот образ торжественно носят во время крестного хода по улицам областного центра и кафедральных городов митрополии. Точно такие же иконы, только малого формата, реализуются в храмах и монастырях всей Ивановской области.

пятница, 8 ноября 2024 г.

Цикл передач "Главное - верить" ГТРК «Ивтелерадио» посвященных Свято-Введенскому женскому монастырю Иваново-Вознесенской и Вичугской епархии

Автор передачи "Главное - верить" и ведущая Ксения Халикова расскажет историю о центральном женском монастыре, расположенном в областном центре г.Иваново.

Цикл передач "Главное - верить" ГТРК «Ивтелерадио» посвященных Воскресенско-Феодоровскому мужскому монастырю Шуйской епархии

Автор передачи "Главное - верить" и ведущая Ксения Халикова вместе с церковным краеведом из Иваново Натальей Уткиной расскажут историю возникновения на территории нынешней Ивановской области монастыря, который по праву можно назвать приемником Дивеевской обители!

Цикл передач "Главное - верить" ГТРК «Ивтелерадио» посвященных селу Михайловское и преподобному старцу Леонтию

Преподобный Леонтий (Стасевич), архимандрит Михайловский прославлен в лике Общероссийских святых. Однако, часто приходится слышать от жителей Ивановской области недоуменный вопрос: "А кто это и где это место?!"

Автор передачи "Главное - верить" и ведущая Ксения Халикова расскажет всем об этом удивительном святом и о том месте, куда стоит обязательно приехать!

Цикл передач "Главное - верить" ГТРК «Ивтелерадио» посвященных поселку Лежнево Шуйской епархии

ГТРК «Ивтелерадио» - Государственная телевизионная и радиовещательная компания «Ивтелерадио» — филиал ФГУП «Всероссийская государственная телевизионная и радиовещательная компания» в Ивановской области.

Автор передачи "Главное - верить", ведущая - Ксения Халикова.

Нынешняя территория Лежневского района входила в состав Владимиро-Суздальского княжества. Поселок Лежнево впервые упоминается в 1423 г. Название селения произошло, предположительно, от слов «лежа», «лежак», что означает отдых, ночлег для расквартированного войска. Село находилось на пересечении нескольких торговых трактов. В XVI в. Лежнево было дворцовым селом, принадлежало видной знати. Известно, что оно было пожаловано княгине Марии, дочери князя Старицкого, двоюродного брата царя Иоанна Грозного. С XVII в. село было подарено царем Михаилом боярину И.Б. Черкасскому. Впоследствии селом также владели князья В.М. Голицын, Ф.Ф. Куракин, Ю.Ю. Одоевский, В.В. Долгорукий. Среди владельцев села Лежнево значатся также предки А.С. Пушкина. C 1778 г. земля нынешнего района вошла в состав Ковровского уезда Владимирской губернии.

Цикл передач "Главное - верить" ГТРК «Ивтелерадио» посвященных блаженному Киприану Суздальскому.

24 октября 2024 года состоялось эпохальное событие. В Собор святых Ивановской митрополии вернулся блаженный Киприан Суздальский!

Приглашаем к просмотру цикл передач "Главное - верить" ГТРК «Ивтелерадио» посвященных этому святому, где вы узнаете, почему вдруг Суздальский находится в Ивановском соборе святых.

Автор передачи "Главное - верить", ведущая - Ксения Халикова.

Цикл передач "Главное - верить" ГТРК «Ивтелерадио» посвященных Заволжскому благочинию Кинешемской епархии

ГТРК «Ивтелерадио» - Государственная телевизионная и радиовещательная компания «Ивтелерадио» — филиал ФГУП «Всероссийская государственная телевизионная и радиовещательная компания» в Ивановской области.

Автор передачи "Главное - верить", ведущая - Ксения Халикова.

Часть 1. Село Никола-Мера

Часть 2. Подворье "Благодать"

четверг, 7 ноября 2024 г.

К ВОПРОСУ О ЗАПРЕТЕ ПАТРИАРХА НИКОНА НА СТРОИТЕЛЬСТВО ШАТРОВЫХ ХРАМОВ

С. В. Заграевский, академик Российской академии художеств
Опубликовано: Журнал Томского государственного педагогического университета «ΠΡΑΞΗΜΑ. Проблемы визуальной семиотики». № 3 (13), 2017.

Аннотация
Статья посвящена разбору вопроса об одном из эпизодов истории отечественного храмостроения – о запрете, наложенном патриархом Никоном на строительство шатровых церквей, игравших важнейшую роль в семиотической структуре и эстетическом оформлении пространства русских городов и монастырей. В последние годы ряд исследователей ставит под сомнение сам факт запрета патриарха Никона на строительство шатровых храмов в середине 1650-х годов. Проанализировав все аргументы «за» и «против», автор показывает, что такой запрет действительно имел место, и анализирует причины этого запрета. Во-первых, со стороны патриарха имела место своеобразная «монополия» на шатёр, так как Никон, запретив другим храмоздателям строить шатры, сам решил возвести шатровую ротонду в Новом Иерусалиме. Во-вторых, патриарх, обязанный заботиться о материальной стороне церковной жизни, считал шатровое зодчество слишком затратным, технологически сложным и неэффективным с точки зрения вместимости храмов. В-третьих, шатровые завершения не удовлетворяли Никона по каким-либо личным (например, эстетическим) причинам. В статье представлена также статистика строительства храмов с шатровым завершением: с 1513 года по начало XVII века были построены около 30–35 таких храмов; примерно в том же количестве – с конца 1620-х до середины 1650-х годов. С этого времени такое строительство было прекращено на несколько десятилетий именно из-за запрета патриарха Никона.